Si no me equivoco ya escribí esto, pero lo voy hacer de nuevo pero ya con un poco más de detalles, las fiestas de navidad y año nuevo la pasábamos siempre con la familia Oshiro, cuando estaba pequeño la pasábamos en la casa de Bellavista, después cuando mi oba se mudó a la casa de mi tío Juan la pasábamos allá hasta que mi abuelita se fue y mi tío Juan me dijo "¿en dónde quieres pasar la navidad?" yo le dije "en Bellavista" porque lo veía más tradicional y así se hizo, año nuevo lo pasábamos en casa de mi tío Juan, y siempre comíamos pavo con alguna clase de comida tradicional como ozushi o panetón, mi tía Felicita ya me conocía, nos servía chocolate antes de la cena, menos a mí porque no me gusta el chocolate ni el panetón o sea que yo soy una especie de Grinch, después de eso venía la cena, que consistía en pavo con arroz y a veces ensalada, pero eso era familiar porque mi tío Juan ponía el pavo, Yae ponía el arroz o la ensalada, mi tía Felicita ponía la mesa y Takeo y Goro ponían las chelas, después venía mi tío José con sus hijos y mi tía Carmen que traía una especie de panqueque dulce, entre otras cosas no había baile lo que si había era conversación, en tiempos de Fujimori esa mesa se convertía en el congreso porque Takeo hablaba en contra de Fujimori y mi tío Lucho que era el esposo de mi tía Carmen estaba a favor de Fujimori y mi tío Juan se reía nomás, al igual que mi tía Carmen y Yae y mi tía Felicita también, ya cuando me daba sueño alrededor de las 2 de la mañana me tiraban en el sillón, la silla la echaban en el sillón, creo que dormía 1 o 2 horas, la cosa es que cuando despertaba tenía las piernas adormecidas, de ahí salía al patio para ver los pececitos porque mi tío Juan tenía una laguna al estilo japonés y me distraía un poco hasta las 5 de la mañana, cuando mi tío Juan ponía música japonesa de ambiente en su toca disco hasta las 5 de la mañana, a esa hora siempre ponía música de Richard Clayderman y Takeo como estaba un poco alegre le decía "ya nos estás botando", así era todos los años pero me acuerdo que el último año que mi tío Juan pasó con nosotros lo pasó luego de una operación y se sentía bien contento; también me acuerdo que mi tía Felicita y mi tío Juan bajaban albumes de fotos Takeo y Yae veía y conversaban de la familia, era bonito porque salía mi tío Enrique que no conocí, él falleció antes de que naciera y conversaban sobre él, sobre los primos que estaban en Japón y así se la pasaban tomando y comiendo, yo supuestamente estaba durmiendo de cabeza como astronauta pero yo veía todo, aunque no entendía mucho de lo que decían porque era gente que no conocía; en el fondo lo disfrutaba, a veces se ponían hablar de fútbol y ahí entraba yo, como la mayoría de los Oshiro al igual que mi tío Lucho son del Boys y yo de Cristal nos cochineabamos mejor dicho nos hacíamos cachita, cuando se acordaban de un jugador del Boys por ejemplo Walter Daga que era un jugador que hacía goles olímpicos como Kukin Flores que terminó mal o sino del tío Valeriano López el conocido "Tanque de Casma", y yo conversaba de eso también entre otras cosa me dijeron que Valeriano hizo más goles que cualquiera de los jugadores de ahora y eso que se jugaban menos partidos; me acuerdo que un año cuando vino al Perú la princesa Sayako en la AELU se celebraba los 100 años de la inmigración japonesa y justo la princesa bajó de las gradas y dio la vuelta con Fujimori y Keiko, se detuvo un rato donde estaba Caritas Felices en ese momento la princesa nos saludo y Fujimori le dio la mano a Takeo y Keiko me dio un beso a mi, lo gracioso de esto es que mi tío Goro le hacía bromas por esto a Takeo, recordándole ese momento porque Takeo era anti Fujimori y decía "no que Fujimori es un burro, yo le enseñé a ser caballero" y Goro le decía "pero le diste la mano o no le diste la mano" y Yae decía "si le dio la mano pero no me dejaban tomar la foto en ese momento porque había tanta seguridad"; cómo dije la mesa se convirtió en el congreso todos los años era lo mismo, como Takeo era aprista cuando hablaban mal de Alan García le daba cólera; así nos quedábamos hasta las 7 de la mañana y ya nos íbamos a la casa a dormir, y el 25 en la noche salía con Takeo al parque y veía a los chiquitos con sus regalos, todos con patinetas, con carritos, patines, etc. lucían sus juguetes nuevos, de ahí regresábamos a la casa comíamos y veíamos un poco de televisión y a dormir de nuevo, eso era todos los años, hasta que falleció Takeo, en año nuevo lo pasábamos en casa, a veces venía nuestro amigo José y con mi primo Tadashi pasamos la navidad y nos quedábamos hasta las 2 de la mañana donde ya nos íbamos a dormir cada uno a su casa, aunque José creo que la seguía; el año pasado no hubo mucha cosa en Navidad por razones que ya sabemos y que nadie quiere recordar creo que no la siguió, este año no se como será, así pase la navidad todos los años hasta ahora, cómo será este año nadie sabe.
lunes, 20 de diciembre de 2021
lunes, 13 de diciembre de 2021
ENTRE JAPONES Y CASTELLANO
No se si a uds. les ha pasado esto que les voy a contar, pero a mi lo que yo me acuerdo en los primeros años en el colegio se me hizo bien difícil la comunicación, por ejemplo habían palabras en castellano que en la casa no hablábamos por ejemplo comida es gohan, obenjo es baño, ni que hablar de las palabras más fuertes o sea oshiko y unco, y como estaba acostumbrado a Yae y Takeo se me hacia un mundo en el colegio decir mamá y papá, prefería decir ocasam o otosam lo que significa mamá y papá en castellano; con el tiempo me acostumbre pero no tanto, llegando a casa lo mismo era, creo que hasta la sopa que me servían en el colegio yo le decía crema por no decir otzuyu que su equivalente en castellano es sopa, lo que pasa es que en primer grado la srta. Aracelly enseñaba las láminas de Coquito para leer y clarito decía "en la letra ki" y ponía un kimono, pregunten a Kyonori que es un kimono, yo para mis 6 años no sabía que era kimono, en el colegio habían cosas así que chocaba con lo japonés y lo peruano, por ejemplo a veces iban de visita un grupo del APJ o que se yo, la srta. Rossmery como era la directora pasó por todos los salones y cuando pasaba por el mío y como los chicos eran cargosos decían "ahí están tus paisanos" y yo con un poco de "roche" los saludaba, siempre había uno que otro que trataba de buscarme conversación, pero como pasaban rapidito no llegaban a decirme nada, eso fue hasta que me fui del colegio, después en la casa todos tenían que hablar lo básico de japonés por ejemplo gohan, obenjo o aunque ya no se dice esa palabra sino toieret porque según mi fuente y según lo que yo sé el obenjo era el silo (baño antiguo) y la palabra que se usa ahora es el baño que conocemos, eso lo digo porque yo tenía una tía en Okinawa que me contaba que usaba silo y no baño, cuando yo voy al AELU me siento como si estuviera en la casa porque todos hablan como yo, como dice Yae hacen champu de palabras o sea mezcla de castellano y japonés, es como si un chico peruano fuera a un colegio estadounidense o francés y no sabe que decir, por ejemplo yo tengo dos primas que han estudiado en el colegio Franco Peruano y supuestamente hablan más francés que castellano y no se como habrán hecho ellas para acostumbrarse, así son las cosas cuando tu eres hijo o nieto de inmigrantes, para terminar tengo una anécdota que le pasó a Takeo, él estaba chiquito en inicial y a cada chiquito le preguntaban como se llama tu papá, era tal el respeto que ninguno sabía el nombre de su papá y un compañero suyo le preguntaron el nombre de su papá y no sabía, y la profesora le preguntó como le dicen los amigos y el chico respondió "Chumbeque"; así era el respeto que se tenía a los padres, así era la tradición; mis papás y mis tíos no saben la fecha de nacimiento de sus padres, creo que mi tío Juan con las justas sabía la fecha de nacimiento de mi abuelita, por eso es que en su tumba está la fecha de nacimiento y la fecha de defunción, de mi abuelito sólo está la fecha de defunción; y así un montón de la colonia de la primera generación está así, o sea con la fecha de de defunción únicamente.
martes, 7 de diciembre de 2021
BUENOS DESEOS O SIMPLE HUMANIDAD
No se si a las personas con discapacidad les ha pasado esto o que me han visto con cara de no tener dinero, pero cuando yo salgo a la calle algunas personas quieren darme dinero no se si por buenos deseos o simple caridad, en Callao, Lima y varios sitios, la primera vez que yo recuerdo fue en uno de mis cumpleaños, estábamos en la plaza San Miguel con Juan Luis Aponte y nos sentamos en una de las bancas que hay en la plaza, Yae y la sra. Dora entraron a una tienda y nos dejaron en la banca, y nosotros nos pusimos a conversar, en eso pasa un señor y nos ve y abre su billetera al menos yo no sabía que hacer y le dijimos "no gracias señor" y no aceptamos, la cosa es que cuando vino Yae nos encontró riendo y le contamos y ella de broma nos dijo "hubieran aceptado", y no es primera vez cuando yo salía al Callao ya sea con Yae o Takeo siempre alguien le quería dar dinero a Yae o Takeo; o sino antes yo tenía la mala costumbre de estar en mi silla viejita, venía una sra. en silla de ruedas que vendía caramelos y nos dijo "En Vigil están regalando sillas", Takeo me decía "Ya vez zonzo teniendo tantas sillas en la casa y tu te sientas en la más viejita", ya cuando falleció Takeo igualito me pasó con Yae, en Guardia Chalaca hay un centro para discapacitados CERP (Centro Especializado de Rehabilitación Profesional), estábamos saliendo de ahí para venirnos a la casa entonces viene alguien e igualito nos ofrece plata, entonces Yae le dice "no gracias"; después de esto Yae se quedó con la disyuntiva de aceptar o no el dinero que le ofrecían, Yae dice que si no se acepta quedamos mal con la persona y si aceptamos nos quedamos mal con nosotros mismos, y no sabemos que hacer ante esa eventualidad, así que Yae consultó con las mamás de Caritas y las opiniones estuvieron divididas, a parte de eso hay un montón de gente que se hace la que tiene discapacidad para ganar dinero y se ganan un montón de plata, lucran con la buena voluntad de las personas, yo no quiero terminar así tampoco, aunque de broma Elodia me decía "vamos a ponerte a ti, a Angie y a Blacky en una cuadra y un sombrero adelante", hablando en serio esas personas ganan como trescientos soles al día, pero yo digo "si yo tengo mi estudio, tengo mi casa, tengo que comer, para que voy a estar recibiendo dinero de las personas así sea por buena voluntad, más bien daría vergüenza recibir esa plata", lo que no sabemos si es bueno o malo recibir la plata o que debemos hacer en caso de que alguien nos ofrece dinero en la calle.